Дороже золота

in Новости музеев 101 views

В пред­дверии Дня юве­лира в сте­нах Сер­гиево-По­сад­ского му­зея-запо­вед­ника пред­став­лена вы­став­ка «До­роже зо­лота… Юве­лир­ная резь­ба по цвет­ному камню».

Людмила Михайловна Ворон­цова, заведующая науч­но-фондовым отделом "Ризница Троице-Сергиевой Лавры", Наталья Викторовна Григорьева, первый заместитель диреткора СПМЗ, Денис Анатольевич Арцинович, коллекционер
Людмила Михайловна Воронцова, заведующая научно-фондовым отделом «Ризница Троице-Сергиевой Лавры», Наталья Васильевна Григорьева, первый заместитель директора СПМЗ, Денис Анатольевич Арцинович, коллекционер

На выставке пред­ставлены предметы юве­лирного искусства и графики из частной кол­лекции Максима и Дениса Арци­новичей и собрания музея. Хроно­логи­ческий диапазон экспо­натов – от античности до нашего времени. В качестве ретроспективы пока­зываются уникальные предметы из коллекции Сер­гиево-По­сад­ского музея-заповед­ника, значительная часть которой входила в состав собрания Троице-Сергиевой лавры: античная, оправ­ленная в золото, яшмовая печатка-скарабеоид I-II вв., византийские камеи XI-XIV вв. «Святой Георгий» (жадеит), «Архангел Михаил» (сапфир), «Богоматерь с Младенцем» (яшма, в составе золотой панагии мастера А.И. Чумакова 1795 г.), «Иоанн Предтеча» (гранат-альмандин, в составе золотой оправы реликвария 1844 г.), византийская двусторонняя яшмовая панагия XIV в. «Святой Ипатий — Пророк Даниил» в золотой оправе. К итало-греческому кругу произведений относится камея «Богоматерь Пигия (Живоносный источник) XV в., которая сохранилась в составе золотой панагии работы мастеров Московского Кремля рубежа XVI-XVII вв. В начале 2000-х гг. собрание музея пополнилось редкими произведениями современного ювелирного искусства: это скульптуры малых форм: «Несущий» («Земля и слон») работы московского ювелира В. М. Жаркова и «Охота на лис», исполненная авторским коллективом под руководством И. Голубева в Уральской камнерезной мастерской.

1. Панагия. Святой Ипатий — Пророк Даниил. Византия. XIV век. Сергиево-Посадский музей-заповедник; 2. Панагия. Богоматерь с младенцем. Камея — Византия. XII — начало XIII века. Панагия — мастер А.И. Чумаков. 1795. Сергиево-Посадский музей-заповедник; 3. Панагия. Богоматерь «Живоносный источник». Камея — итало-греческий круг. XV век. Панагия. Москва. Мастерские Кремля. Конец XVI — начало XVII века. Сергиево-Посадский музей-заповедник
1. Панагии XIV — начала XVII века. Сергиево-Посадский музей-заповедник
  • Панагия. Святой Ипа­тий — Пророк Да­ниил. Ви­зантия. XIV век. Сергиево-Посадский музей-за­поведник;
  • Панагия. Бого­матерь с мла­денцем. Камея — Византия. XII — начало XIII века. Панагия — мастер А.И. Чумаков. 1795. Сер­гиево-Посад­ский музей-за­повед­ник;
  • Панагия. Бого­матерь «Живо­носный ис­точник». Камея — итало-греческий круг. XV век. Па­нагия. Москва. Мас­тер­ские Кремля. Конец XVI — начало XVII века. Сер­гиево-По­сад­ский музей-заповедник
  • Крест-мощевик. Москва. Мас­терская Лаврова. 1844. Сергиево-Посад­ский му­зей-за­поведник 
  • Камея. Иоанн Предтеча. Византия. XIV век. Гранат-альмандин (?), резьба. Сергиево-Посадский музей-заповедник
Жарков В.М. Несущий (Земля и слон). Москва. 2002. Сер­гие­во-По­сад­ский му­зей-заповедник
  • Авторский коллектив под руководством И. Голубева. «Охота на лис». Уральская камнерезная мастерская. 2007. Сергиево-Посадский музей-заповедник
Денис и Макси­милиа­на Арциновичи
Денис и Максим Арциновичи

Основную часть выставки со­став­ляют худо­жест­вен­ные произ­веде­ния кам­нерез­ного ис­кусства из со­бра­ния Максима и Дениса Арциновичей.

В начале 2000-х гг. М. Арциновичем был создан Maximilian Art Foundation — фонд поддержки современного авторского камнерезного искусства. Сегодня братья Максим и Денис Арциновичи — известные меценаты и арт-дилеры, оказывающие поддержку ху­дожни­кам-кам­нерезам и российским музеям, в чьих коллекциях представлена каменная пластика, в том числе Го­су­дар­ствен­­ному Эрми­тажу, ГОХРАН РФ, Мине­рало­гичес­кому музею имени А.Е. Ферс­мана РАН, Музею истории камнерезного и ювелирного искусства и другим. На вы­ставке представлены работы ведущих петер­бург­ских мастеров худо­жест­вен­ной резьбы по камню: Сергея Фалькина, Сергея Шиманского, Антона Ананьева, Евгения Морозова, Ярослава Ксенофонтова, Владимира Путрина, Алексея Кузнецова, Вячеслава Иванова, Сергея Честюнина. Они дают возможность представить основные этапы становления и развития современной камнерезной школы Санкт-Петербурга, которая начала фор­мироваться как явление в 80-х гг. прошлого века. Именно в этот период на выставках стали появляться работы, выпол­ненные из твёрдого моно­хромного камня, и вскоре это направ­ление стало осново­по­ла­гаю­щим для раз­нооб­разных плас­тических и тех­ноло­гических экс­периментов.

  • Сергей Честюнин. Скульптуры из серии «Нефритовая коллекция». Собрание Максима и Дениса Арциновичей
  • Сергей Честюнин. Скульптуры из серии «Нефритовая коллекция». Собрание Максима и Дениса Арциновичей

Одним из наиболее активно развивавшихся в 1990-е гг. в монохромном камне жанров была анималистика. Многие мастера при этом следовали традициям камнерезной пластики Фаберже. Но ведущим направлением стало поиски новых смыслов, стремление при­внести в работу символ, гротеск, эмоции, метафо­рическое начало, создать образ скорее фило­софского содержания, нежели просто изображение животного. К анималистике периодически обращается такой мно­го­гранный художник как Е. Морозов, работы которого в техническом отношении признаны кол­легами «высшим пилотажем». К классике жанра можно отнести его «Ихтиологию эпохи Хокусая» — блестяще вырезанное из кварца изображение рыбы. Еще одно мощное явление в петер­бургском камне­резном сообществе — С. Фалькин. Он создал целую галерею образов в камне: от мону­ментально скульп­турных «Архан­гелов» до изящной ювелирно-камне­резной пластики. Безусловным авто­ритетом для камнерезов Санкт-Петер­бурга является С. Шиманский — гене­ратор идей, мастер с редким художественным чутьем. Любая его работа — всегда эксперимент — пластический, технологический. Как манифест можно рассматривать многие работы А. Ананьева — художника универ­сального, умного, насыщающего свои композиции истори­ческими и мифо­логическими аллюзиями. Его пот­ря­сающая по эмоцио­нальной напол­ненности, метафо­ричности, тех­нически виртуоз­но исполненная серия «Рыбы», как представляется, раздвигает границы декоративного искусства как жанра прикладного.

Особое место в собрании занимает серия «Нефритовая коллекция» – это единственный в своем роде проект, родившийся в содружестве коллекционера Дениса Арциновича и художника Сергея Честюнина. Главные герои — двенадцать животных восточного календаря из нефрита работы Сергея Честюнина.

Всего на выставке представлено 26 произведений искусства из частной коллекции Максима и Дениса Арциновичей и 19 — из фондов СПМЗ.

Пресс-служба Сергиево-Посадского музея-заповедника
Фотографии: Владимир Болоцков
31.01.2026

Руководитель проекта "Музейные заметки" Олеся Полковникова" и искусствовед Михаил Тренихин
Руководитель проекта «Музейные заметки» Олеся Полковникова и искусствовед Михаил Тренихин


Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 30 января 2026 года. Фото Михаила Тренихина
Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 30 января 2026 года. Фото Михаила Тренихина
  • Печатка-скарабеоид. Корова с телёнком. Римская империя. I—II вв. Агат, золото, резьба, ковка, зернь. Сергиево-Посадский музей-заповедник
  • Герд Дреер (нем. Gerd Dreher, 1939—2018 (?); Идар-Оберштайн, Германия). Улитка. Собрание Максима и Дениса Арциновичей
  • Детали произведений в постоянной экспозиции Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Фотографии Михаила Тренихина

Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедникоснован 20 апреля 1920 года. Фондовое собрание музея насчитывает около 200 тысяч предметов, в составе коллекции: художественные произведения и памятники истории русского искусства XI – начала XX века, одно из лучших в России собраний народного и декоративно-прикладного искусства XVII – XXI веков, изобразительного искусства XX – XXI веков, а также археологии и краеведения. Сергиево-Посадский музей-заповедник – один из редких российских музеев, в характере коллекций которого прослеживается теснейшая связь с историей Отечества, знаменитого монастыря, освященного именем преподобного Сергия Радонежского, и древнего города Сергиева Посада, выросшего вокруг обители Святого. В 1992 году Музей отнесен Распоряжением Президента России к особо ценным объектам национального культурного наследия Российской Федерации. В январе 2024 года Сергиево-Посадский музей-заповедник получил федеральный статус, соответствующее распоряжение подписал Председатель Правительства Российской Федерации Михаил Мишустин. Наиболее значимыми экспонатами являются: икона «Богоматерь Перевлепта» XIV века, покров с изображением Преподобного Сергия Радонежского начала XV века, золотой потир Ивана Фомина середины XV века и золотой оклад на икону Андрея Рублева «Троица» XVI-XVIII веков. Сегодня музей, располагаясь в исторической части города, рядом со Свято-Троицкой Сергиевой Лаврой, представлен четырьмя объектами: Ризницей Троице-Сергиевой Лавры, музейным комплексом «Конный двор», административно-выставочным Главным корпусом и Краеведческим корпусом.


Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник

Ризница Троице-Сергиевой Лавры

Московская область, г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра

31 января — 24 мая 2026 года

Кому нужны русские ювелиры

Абрамцево и Сергиев-Посад. Очерк

__________________

Обсудить материал >>>