Третьяковская галерея в год 170-летия со дня основания представляет выставку «Иконы Павла Третьякова. История коллекции».
Экспозиция не только демонстрирует уникальные предметы древнерусского искусства из собрания Галереи, но и рассказывает о знаковых для культуры ХІХ-ХХ веков личностях, которые помогали Третьякову формировать коллекцию и определили её дальнейшую судьбу.
- Богоматерь Умиление (Яхромская). 1530–1540-е. Москва. Дерево, темпера. ГТГ
- Святитель Алексий, митрополит Московский. Середина XVII века. Москва (?). Дерево, темпера. ГТГ
- Святая Троица (Гостеприимство Авраама), со святым князем Всеволодом Мстиславичем и святой равноапостольной княгиней Ольгой. Конец XVI века. Москва. Дерево, темпера. ГТГ
- Сретение. 1620–1630-е. Москва. Дерево, темпера. ГТГ
- Беседа святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Никифор Савин. Начало XVII века. Москва. Дерево, темпера. ГТГ
Будучи уже зрелым коллекционером со сложившимися взглядами, в 1890 году Третьяков неожиданно для всех начал покупать иконы, вкладывая в эти приобретения, в нарушение своих традиционных принципов, необычно крупные суммы. Его коллекция включала более 60 предметов и была собрана относительно быстро меньше, чем за десятилетие.
Особая роль принадлежала антикварам Ивану Лукичу Силину и Николаю Михайловичу Постникову, помогавшим основателю Галереи в выборе икон. Примерно половина приобретений пришлась на 1890-1892 годы, но отдельные иконы были куплены позже. Пополнение собрания продолжалось вплоть до смерти Павла Михайловича в 1898 году.
Третьяков стремился иметь работы лучших мастеров Руси, причём не только до XVII века, но и периода после реформ патриарха Никона, чем кардинально отличался от коллекционеров-старообрядцев. В 1904 году произведения древнерусского искусства, принадлежавшие Третьякову и вошедшие, согласно его завещанию, в основное собрание музея, были включены в постоянную экспозицию по инициативе попечителя Ильи Остроухова и по решению Совета Галереи. Иконы находились в похожих на невысокий иконостас резных витринах-киотах разного размера, выполненных по эскизам Виктора Васнецова в абрамцевской мастерской Елизаветы Мамонтовой. Это обрамление было данью уважения иконному образу и церковной традиции. Собрание иконописи располагалось в отдельном зале на втором этаже Галереи рядом с комнатой, посвященной памяти основателя, благодаря чему экспонирование икон приобретало вполне читаемый мемориальный оттенок. Основное внимание на выставке будет уделено иконам XV-XIX веков из собрания Третьякова, большую их часть посетители увидят впервые. Среди них немало истинных шедевров, таких как «Предста Царица» и «Богоматерь Умиление (Игоревская)», которую Павел Михайлович купил в числе первых.
- «Предста Царица». Вторая четверть XV века. Новгород. Дерево, темпера. ГТГ
- Богоматерь Умиление (Игоревская). Первая треть XVI века. Москва. Дерево, темпера. ГТГ
Один из разделов посвящён выставке древнерусского искусства, организованной усилиями Игоря Грабаря и Александра Анисимова в Европе и США в 1929-1932 годах. Посетители увидят связанные с ней фотоматериалы и каталоги, а также ряд икон, которые демонстрировались вместе с произведениями из коллекции Третьякова. Заключительный раздел связан с личностью Михаила Кристи, директора Третьяковской галереи в 1929-1937 годах. Под его руководством началось активное пополнение и изучение древнерусского собрания Галереи, была устроена новая большая экспозиция древнерусского искусства, считавшаяся образцовой для всех музеев страны.
Куратор
Куратор: Екатерина Гладышева, главный научный сотрудник отдела древнерусского искусства Государственной Третьяковской галереи.
Кураторская группа: Елена Буренкова, Левон Нерсесян, Светлана Татарченко.
Состав выставки: более 100 произведений иконописи, рукописи, фотографии и архивные материалы из собраний Государственной Третьяковской галереи, Государственного Русского музея, Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного исторического музея И Российской Государственной библиотеки.
Отдел по связям с общественностью Государственной Третьяковской галереи 28.05.2026
Об иконах Павла Третьякова
Коллекция икон Павла Михайловича Третьякова — это фундамент собрания древнерусской живописи Государственной Третьяковской галереи. Хотя Третьяков широко известен как собиратель картин русских художников-передвижников, его иконное собрание стало отправной точкой для развития одного из важнейших отделов музея, ныне насчитывающего тысячи памятников древнерусского искусства.
Начало собрания древнерусской живописи в Третьяковской галерее было положено в 1890 году, когда Павел Михайлович Третьяков приобрёл иконы из собрания московского антиквара-коллекционера Ивана Лукича Силина. Иконы были выставлены в залах Исторического музея во время проведения VIII Археологического съезда в Москве. Это приобретение стало поворотным моментом: до этого Третьяков более 20 лет собирал преимущественно современное русское искусство у самих художников, начиная с западноевропейских мастеров XVII века в своих первых покупках.
В собрание Силина входили иконы различных школ и периодов: новгородские и московские иконы XIV–XVII веков, иконы Строгановских писем (созданные в мастерских богатейших купцов Строгановых), а также шедевры, такие как «Царь царем» («Предста царица») XV века, «Добрые плоды учения» начала XVII века, написанная Никифором Савиным, и «Алексей митрополит» XVII века. К 1896 году, ко дню составления завещания, собрание насчитывало 62 иконы.
В завещании П. М. Третьякова от 6 сентября 1896 года было чётко указано: «Собрание древней русской живописи… передать Московской городской художественной имени братьев Третьяковых галерее». Павел Михайлович умер в 1898 году, и в 1899 году наследники передали коллекцию Галерее согласно его волеизъявлению. Важно отметить, что при жизни Третьяков хранил иконы в жилых комнатах своего особняка в Лаврушинском переулке, а не в галерее. Для него икона была прежде всего объектом почитания, а уже потом памятником искусства и истории.
В 1904 году собрание древнерусской живописи впервые экспонировалось в Галерее на втором этаже, в комнате рядом с залами художников XVIII — первой половины XIX века. По рисункам В. М. Васнецова в Абрамцевской мастерской для икон были изготовлены специальные витрины — это стало первым шагом к профессиональному музейному оформлению коллекции.
Илья Семёнович Остроухов (1858–1929) — живописец-пейзажист, один из крупнейших и образованнейших коллекционеров своего времени, создатель Музея иконописи и живописи в Москве, член совета Третьяковской галереи (1899–1903) и её попечитель (1905–1913). По инициативе Остроухова для классификации иконного собрания Третьякова были привлечены выдающиеся учёные-медиевисты: Н. П. Лихачёв — выдающийся палеограф и историк искусства, и Н. П. Кондаков — один из основоположников научного изучения древнерусского искусства. Работа завершилась изданием «Краткого описания икон собрания П. М. Третьякова» в 1905 году — первое научное описание иконного собрания Галереи.
Остроухов играл ключевую роль в том, что иконы начали воспринимать не только как святыни, но как произведения искусства. Это изменило подход к их экспозиции, изучению и коллекционированию. С 1909 года Остроухов начал активно собирать иконы, совершая экспедиции на Русский Север (Новгород, Псков, Ростов, Вологда). К 1917 году в его собрании было 117 икон древнерусской живописи и около 2000 произведений всего (включая библиотеку).
В доме Остроухова в Трубниковском переулке открылся Музей иконописи и живописи имени Остроухова (1918), который стал филиалом Третьяковки. В 1926 году из-за значительных поступлений пришлось закрыть экспозицию древнерусской живописи, устроенную Остроуховым в 1904 году. После смерти Остроухова в 1929 году его музей был закрыт, а коллекции перемещены в Третьяковскую галерею. В 1904–1905 годах Остроухов организовал первую профессиональную реставрацию (расчистку) знаменитой «Троицы» Андрея Рублёва в Троице-Сергиевой лавре — событие, ставшее поворотным в истории изучения и восприятия древнерусской живописи.
После революции 1917 года Третьяковская галерея из московской городской картинной галереи превратилась в государственную, став со временем сокровищницей русского искусства. Декретом от 5 октября 1918 года создается Национальный (позднее Государственный) музейный фонд (1919–1927), куда стекались национализированные собрания. Через него из Московского Кремля в Галерею в 1919 году поступила икона «Церковь воинствующая» 1550-х годов. До 1917 года пополнение коллекции древнерусской живописи не происходило. Лишь в 1917 году Совет галереи приобрёл большую икону псковской школы XV века «Избранные святые», которая ныне находится в постоянной экспозиции.
В 1923 году Учёный совет Третьяковской галереи утвердил список из 11 отделов, решив переименовать отдел древнерусского искусства в отдел древнерусской живописи. К этому времени коллекция иконописи состояла из 70 икон и одной парсуны (7 икон были приобретены на средства самого музея). В конце 1929 года в Главнауке Наркомпроса была создана особая комиссия. Заведующим отдела был назначен А. М. Скворцов, а его заместителем — Алексей Николаевич Свирин (1886–1976), пришедший из музея Троице-Сергиевой Лавры. 16 апреля 1930 года методическая комиссия Главнауки Наркомпроса определила дату открытия отдела древнерусского искусства — 15 мая 1930 года.
В 1932 году Третьяковская галерея совместно с Центральными государственными реставрационными мастерскими (ЦГРМ) организовала семь экспедиций по обследованию церквей, монастырей и деревень Подмосковья, Поволжья, Архангельской области, Новгорода и Пскова. В Галерею были вывезены шедевры: «Успение» из Десятинного монастыря в Новгороде, «Дмитрий Солунский» из Дмитрова, костромские и белозерские памятники XIV–XV веков, включая «Успение» 1497 года из Кирилло-Белозерского монастыря, части деисусного чина Ферапонтовской обители, написанного Дионисием с сыновьями, и шедевр — «Троица» Андрея Рублёва (1422–1427). В 1931 году в Галерею поступило собрание А. И. Анисимова (1877–1939) с ранними новгородскими иконами. В 1936–1940 годах из Государственной Оружейной палаты Московского Кремля были переданы оплечные деисусы XII века и изображение Бориса и Глеба на конях XIV столетия. В 1938 году была приобретена небольшая икона «Архангел Михаил, попирающий диавола», исполненная Симоном Ушаковым в 1676 году.
К 1940-м годам собрание древнерусской живописи насчитывало около 4000 произведений. В 1958 году был издан альбом, посвящённый собранию древнерусской живописи Третьяковской галереи, составленный А. Н. Свириным. Систематическая экспедиционная работа отдела древнерусского искусства началась на рубеже 1950–1960-х годов, охватив ранее не исследованные районы: Рязанскую, Нижегородскую области, Владимирскую область, северные владения древних княжеств Северо-Восточной Руси. Среди наиболее значительных даров: дар П. Д. Корина, полученный по завещанию в 1967 году, уникальная икона «Спас на престоле с предстоящими Иоакимом и Анной» конца XVI века из Шенкурска (дар писателя Ю. А. Арбата, 1965), и собрание икон дирижёра Большого театра Н. С. Голованова (1970).
История собрания икон Павла Третьякова — это путь от частной коллекции почитаемых святынь до научного музейного собрания национального значения. Ключевые вехи этого пути:
| Этап | Год | Событие |
|---|---|---|
| Начало | 1890 | Приобретение икон Силина (62 иконы к 1896) |
| Завещание | 1896 | Передача собрания Галерее по завещанию |
| Первая экспозиция | 1904 | Открытие первого зала древнерусской живописи |
| Научная опись | 1905 | Издание «Краткого описания икон» |
| Часть коллекции Остроухова | 1929 | Передача музея Остроухова в Третьяковку (в этот же год на временную выставку передана «Троица» Андрея Рублёва) |
| Самостоятельный отдел | 1930 | Открытие (15 мая) отдела древнерусского искусства (В этот же год «Троица» Андрея Рублёва получила постоянный инвентарный номер и осталась в ГТГ до 2023 г.) |
Роль Ильи Остроухова в этом процессе была решающей: он превратил иконное собрание в научно организованное музейное собрание, пригласив ведущих медиевистов для классификации, организовав первую профессиональную расчистку «Троицы» Рублёва и передав собственную коллекцию из 117 икон в фонд Галереи. Роль в этом сыграло и собственное увлечение Ильи Семёновича русскими иконами.
Сегодня собрание древнерусской живописи Третьяковской галереи — одна из крупнейших в мире коллекций икон, включающая шедевры Андрея Рублёва, Дионисия, Симона Ушакова, новгородские, московские, псковские школы живописи XII–XVII веков.
Материал подготовил Алексей Сидельников
Литература и источники:
- Третьяковская галерея. Собрание Древнерусской живописи Третьяковской галереи.
- Юденкова Т. Павел Михайлович Третьяков и его коллекция. Лаврус, 2023.
- Кудрявцева С. В. Илья Семёнович Остроухов. 2024.
- Антонова В. И. Каталог древнерусской живописи. Т. 1. М., 1963.
Третьяковская галерея — один из главных музеев России, отражающий её вклад в мировую культуру. Основные задачи музея — сохранение и популяризация отечественного искусства, формирование культурной идентичности и обеспечение широкого доступа к художественному наследию.
В своей деятельности Галерея руководствуется ключевыми ценностями: вдохновением и креативностью, открывая новые формы взаимодействия с искусством; гордостью и ответственностью за сохранение коллекции; ориентированностью на посетителей, учитывая их интересы; гостеприимством и открытостью к сотрудничеству; профессионализмом и стремлением к высоким стандартам во всех аспектах работы.
Третьяковская галерея
119017, Россия, Москва, Лаврушинский переулок, 12. 2-й этаж
10 июня — 11 октября 2026 г.
Купить билет в Третьяковскую галерею
Сокровища русской культуры. К 170-летию Третьяковской галереи
_________________







